墓碑上用龙有讲究吗

徒不适合使用龙，龙是中国的人心中的神兽，但是对于西方人来说，龙是不好的东西，特别是它和耶稣所代表的的神是相冲突的，所以没人信的人会在墓碑上刻龙。当然，除了，天主教，的信徒墓碑上，国内墓碑哪家好，都不会有龙。

传统墓碑（浮雕龙柱）早夭之人不适合使用龙，龙在古代和皇帝的岁数一样，人们认为有一，如果早夭之人，是没有资格使用龙的，

之人不适合使用龙。盘龙之癖，这个成语讲的就是成瘾之人。

喜欢之人不适合使用龙。其实这两个是要在一同说的，先考便是逝世的父亲，先妣便是逝世的母亲。龙虽然威风八面，本领强大，但是它的性格方面是有缺陷的，特别是因为自身的强大，会出现目中无人，藐视他人等情况，特别是喜好打斗争吵之人，墓碑上雕龙，会加重戾气，对墓主人不太好。对于这样的人，墓碑上面雕刻山水，花鸟虫鱼，小猫小狗，国内墓碑工厂，小兔小鸡，牛羊马等等会更好一些。

无福之人不适合使用龙。有些人，一辈子辛辛苦苦，到了晚年，依然没有得到任何的改善，苦了一辈子，这样的人是驾驭不了龙的，因为福气不够。

无德之人不适合使用龙。如何判断一个人的德行呢？中国古代有着明确的德行判断标准，不过到了现代，德行高的人，谦逊，和善，无不良的言行，无不好的嗜好都是可以定义为德行高的。

传统石雕墓碑风格问题也会直接影响人们对龙的选择，比如喜欢简中文化，日式风格，欧式风格的墓碑，一般也不会在墓碑上面雕刻龙。龙太过中式化和传统化的，所以不喜欢传统艺术的人是不适合在墓碑上雕刻龙纹的。

当然，还是有很多传统习俗，国内墓碑组成，导致墓碑不能刻龙，比如孤坟不刻龙，家族合葬碑不刻龙，与龙相克的生肖，狗，国内墓碑，牛，兔生肖之人不刻龙等等。

墓碑个性化经典

墓碑文化其实就是人死后的一种文化，每个人生不同时，生活地点不同，家庭环境不同，性格不一造成每个人都是独立个个体，随着年月的增加，这种独特性不断增加，世间没有两个人的人生是完全重合的，和世界上没有两片同样的树叶有异曲同工之妙。关于这些制度也是非常的讲究，尤其是在许多的农村地区，他们只是想让自己的爸爸妈妈走好zui终一程罢了。人生的大不同，在死后也应该有着不同的对待，特别是在墓碑设计方面，我认为，每个人都应该有代表自己的墓碑款式，有不一样的造型，有不一样的风格，有不一样的介绍，也有不一样的视觉效果。

是根据自己的人生，设计出来的一座简单，但是极具意义的做法，在福建惠安，很多老人很早就为自己订立好了墓碑，他们对石雕艺术和美感有着自己独特的触觉，他们对自己的人生有着丰富的灵感，他们会加入他们自己喜爱的元素，简单而个性，素雅而庄严，这样的墓碑没有美丑之分，只有自己对自己的认识。中国黑墓碑不在乎于石质的贵贱，而应着眼于色彩的挑选，当坐山与朝向在五行上有抵触时中国黑墓碑能够起到和谐坐山与朝向的作用。

不论自己是不是精于设计，也不管自己是否具备美学造诣，闲暇之余，翻开往昔的记录，为自己设计属于自己的丰碑，不用过多的修饰，只需要表达自我就好，因为为美。如果实在没有想法，宽，都是的参考元素。

小黄道总结出来就是“生老病死苦”，生老是比较好的，文字如果符合生老的规则就会符合小黄道规则。那么我们可以这么理解，1，2，6，7，11，12，16，17，21，22……这样的数字就符合小黄道规则，其他的数字不符合。而考妣在古代的时候也是对爸爸妈妈的一种称呼，可是随着时间的推移，就成为了逝世爸爸妈妈得专用，并且考在古代的时候还属所以五福之一。对比于大黄道，小黄道可写文字的数量更少了，所以难度也会大很多，并且小黄道的数量写法并不是每一行都通用的，比如正文部分，这里讲究合老字的写法，字数一定要保证7，12，17，22……这样的规律。然后在出生日期方面，和正文写法是不同的，这里要符合生的写法，日期上，也是要符合生的写法，所以这两行字数保持在6，11，16，21……。小黄道绝大部分地区都是按照“生老病死苦”这样的顺序，也有一些地方按照生老病死四字的小黄道规律来书写墓碑，所以顺序变成了“1，2，5，6，9，10，13，14，17，18，21，22……”。

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